حكمة الساعة :
قَالَ علي (ع) فَقْدُ الْأَحِبَّةِ غُرْبَةٌ .
البحث في الموقع :
البحث في كافة الأقسام كتاباتي مرئيات (فيديو) صوتيات
الكتب :
جديد الموقع :
• اربع واربعون عاما.. اخدود في ذاكرة التاريخ • علي وآية الولاية ج37 • أماه ... لقد تغير كل شيء .. فمتى اللقاء؟ • حديث حول المرجع الراحل السيد الروحاني وبيان ارشادي لمقلديه • الاعلان عن موعد تشييع المرجع الراحل • الوكيل العام لسماحة السيد الروحاني قدس سره ينعاه • رحم الله آبا آمنة.. له مع أئمة الهدى بصمات لا تنسى • من أهم ما يهدى الى الميت بدقائق • كيف يتحمل عقل الانسان العادي احداث المنايا والبلايا • إضحك مع مغالطة ( والله العالم ) من منكري التقليد • لا تغضبوا المتوالي.. ولو قيدته الشريعة.. • لماذا اخر الامام علي (ع) صلاة العصر وكرامة رد الشمس ؟ • كشف حقيقة خالد ابن الوليد !! • رؤية الهلال بين العين الطبيعية والعين المسلحة • رؤية الهلال بين اتحاد الافق و اختلاف الافق
مواضيع متنوعة :
• صور من عاشوراء في بلدة أنصار لعام 1427 • الأربعين ... لماذا؟ ج2 -الحلقة 211 • علي عليه السلام في القرآن ج9 - الحلقة 246 • سؤال عن حكم الوشم • مخدوعة عبر الانترنت، - الحلقة 31 • في ذكرى شهادة الدكتور جمران ... • رحمك الله يا شيخ موسى أحييت ذاكرة الايام • معنى الامر لغة - 3 • علي عليه السلام ومبيته على فراش النبي (ص) ج4- الحلقة 233 • مصر في عصر الظهور ج1 • علي عليه السلام وآية الولاية ج27- الحلقة 302 • مكانة ام البينين عند امير المؤمنين - الحلقة 53 • يوم 11 أيلول بين أبرهة الحبشي والسلفية الوهابية • علي عليه السلام وآية الانذار ج1 - الحلقة 227 • ما بعد خطبة الزهراء ج3 - الحلقة 85
إحصاءات :
يقول استاذنا الشيخ الوحيد الخراساني حفظه الله.. وقد كرر ذلك مرارا وفي اكثر من صيغة.. بما معناه.." من يفهم كلام الشهيد الثاني في شرحه للمعة الدمشقية حق المعرفة يكون قد وصل الى مرتبة الاجتهاد" ما دعاني لكي أنقل هذه الرسالة من رسائل الشهيد الثاني قدس سره والموجهة الى طلاب العلم، هو أنني تلمست عند بعض طلبة زماننا ضياعا وتيها فيما يسيرون عليه، ...
التفاصيل
قال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَانَ فِي وَصِيَّةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع لِأَصْحَابِهِ اعْلَمُوا أَنَّ الْقُرْآنَ هُدَى اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ نُورُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ عَلَى مَا كَانَ مِنْ جَهْدٍ وَ فَاقَةٍ فَإِذَا حَضَرَتْ بَلِيَّةٌ فَاجْعَلُوا أَمْوَالَكُمْ دُونَ أَنْفُسِكُمْ
قال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَانَ فِي وَصِيَّةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع لِأَصْحَابِهِ
اعْلَمُوا أَنَّ الْقُرْآنَ هُدَى اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ
وَ نُورُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
عَلَى مَا كَانَ مِنْ جَهْدٍ وَ فَاقَةٍ
فَإِذَا حَضَرَتْ بَلِيَّةٌ فَاجْعَلُوا أَمْوَالَكُمْ دُونَ أَنْفُسِكُمْ
من خطبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام تجمع حكاية الحياة ، تبدأ بحمد الله العلي الاعلى الذي لا يؤدي حقه أحد ، وتذكر صفاته التي تليق بعنوان الربوبية ثم يذكر فيها ... ( في وصفه للباري عز وجل ) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَ لَا يُحْصِي نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ وَ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ الَّذِي لَا يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لَا يَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ وَ لَا نَعْتٌ مَوْجُودٌ وَ لَا وَقْتٌ مَعْدُودٌ وَ لَا أَجَلٌ مَمْدُودٌ فَطَرَ الْخَلَائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ نَشَرَ الرِّيَاحَ بِرَحْمَتِهِ وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ
من خطبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام تجمع حكاية الحياة ، تبدأ بحمد الله العلي الاعلى الذي لا يؤدي حقه أحد ، وتذكر صفاته التي تليق بعنوان الربوبية ثم يذكر فيها ...
( في وصفه للباري عز وجل )
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَ لَا يُحْصِي نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ وَ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ الَّذِي لَا يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لَا يَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ وَ لَا نَعْتٌ مَوْجُودٌ وَ لَا وَقْتٌ مَعْدُودٌ وَ لَا أَجَلٌ مَمْدُودٌ فَطَرَ الْخَلَائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ نَشَرَ الرِّيَاحَ بِرَحْمَتِهِ وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع)
أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِالْفَقِيهِ حَقِّ الْفَقِيهِ
مَنْ لَمْ يُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
وَ لَمْ يُؤْمِنْهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ
وَ لَمْ يُرَخِّصْ لَهُمْ فِي مَعَاصِي اللَّهِ
الخطبة المونقة.. نقل بن ابي الحديد المعتزلي هذه الخطبة من خطب سيد البلغاء وأمير الفصحاء علي بن أبي طالب عليه السلام وقال عنها: هي خطبة خالية من حرف الألف رواها كثير من الناس له عليه السلام، قالوا: تذاكر قوم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أي حروف الهجاء أدخل في الكلام؟ فأجمعوا على الألف، فقال علي عليه السلام ، مرتجلا من غير سابق فكر ولا تقدم روية: ونحن ننقلها بلا تعليق
الخطبة المونقة.. نقل بن ابي الحديد المعتزلي هذه الخطبة من خطب سيد البلغاء وأمير الفصحاء علي بن أبي طالب عليه السلام وقال عنها: هي خطبة خالية من حرف الألف رواها كثير من الناس له عليه السلام، قالوا: تذاكر قوم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أي حروف الهجاء أدخل في الكلام؟ فأجمعوا على الألف، فقال علي عليه السلام ، مرتجلا من غير سابق فكر ولا تقدم روية:
ونحن ننقلها بلا تعليق
ورد عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.. في بيان بعض الاعمال التي يقوم بها الانسان ولها آثار موضوعية إذ أنها تؤدي الى الفقر.. وفي نفس الوقت ذكر عليه السلام بعض الاعمال التي يؤدي الاتيان بها الى زيادة الرزق.. أليس هو باب مدينة علم الرسول (ص).. وهو القائل: سلوني قبل أن تفقدوني.. أنه قال:
ورد عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.. في بيان بعض الاعمال التي يقوم بها الانسان ولها آثار موضوعية إذ أنها تؤدي الى الفقر..
وفي نفس الوقت ذكر عليه السلام بعض الاعمال التي يؤدي الاتيان بها الى زيادة الرزق..
أليس هو باب مدينة علم الرسول (ص)..
وهو القائل: سلوني قبل أن تفقدوني.. أنه قال:
لَمَّا اشْتَدَّتْ عِلَّةُ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ غَلَبَهَا اجْتَمَعَ عِنْدَهَا نِسَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ فَقُلْنَ لَهَا يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ كَيْفَ أَصْبَحْتِ عَنْ عِلَّتِكِ فَقَالَتْ ع أَصْبَحْتُ وَ اللَّهِ عَائِفَةً لَدُنْيَاكُمْ قَالِيَةً لِرِجَالِكُمْ لَفَظْتُهُمْ قَبْلَ أَنْ عَجَمْتُهُمْ وَ شَنَئْتُهُمْ بَعْدَ أَنْ سَبَرْتُهُمْ فَقُبْحاً لِفُلُولِ الْحَدِّ وَ خَوَرِ الْقَنَاةِ وَ خَطَلِ الرَّأْيِ وَ بِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ
يوم امس كانت ذكرى شهادة الامام الحسن المجتبى عليه السلام، وكنا مدعويين لحضور مجلس عزاء في هذه المناسبة ، وعندما صعد الخطيب المنبر وشرع في المجلس عرج على ذكر بعض فضائل الامام الحسن عليه السلام، فروى قصة مشهورة جرت بين الامام الحسن عليه السلام وبين أحد الشاميين من أتباع معاوية بن ابي سفيان. استوقفتني هذه القصة التي نرددها دائما في مقام بيان فضائل الامام الحسن وتساءلت بيني وبين نفسي قائلا:
أوصى أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ولديه الامامين الحسن والحسين بعد أن ضربه اشقى الاولين والاخرين عبد الرحمن بن ملجم المرادي بضربته المسمومة على ام رأسه وهو يصلي صلاة الفجر في مسجد الكوفة في شهر رمضان المبارك قائلا:
ورد في كتاب الخصال ج : 1 ص 195 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ السَّعْدَآبَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع طَلَبَةُ هَذَا الْعِلْمِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ أَلَا فَاعْرِفُوهُمْ بِصِفَاتِهِمْ وَ أَعْيَانِهِمْ
كتاباتي : الشيخ مصطفى محمد مصري العاملي © www.kitabati.net || البريد الإلكتروني : mostapha@masrilb.net || تصميم ، برمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
