ماذا لو لو يكن هناك حسين؟

قراءة في أبعاد شخصية الامام الحسين عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين.

         ونحن في مدينة الامام الحسين عليه السلام، وفي أيام الامام الحسين .. وعلى أعتاب اربعينيته التي تحمل الرقم 1372.. وهي عدد السنوات التي انقضت منذ الاربعينية الاولى التي قصدها رجل واحد قبل عودة ركب الاسارى من الشام،  قادته بصيرته بعد أن فقد بصره ، ألا وهو جابر بن عبد الله الانصاري، نشاهد في هذه السنة كما في السنوات التسع الماضية زحفا بشريا مليونيا  ليس له مثيل في التاريخ ينمو عاما بعد عام، تتغير فيه  نواميس الطبيعة البشرية في علاقات الناس وسلوكهم وعطاءهم واندفاعهم وولاءهم ووفاءهم وتتجلى تلك الحالة بأبهى صورها فيما نشاهده ونتلمسه في هذه الايام..

ولكننا قبل ذلك لا بد لنا من أن نتوجه بقلوبنا وعقولنا وبكل عواطفنا ومشاعرنا، نحو الحسين قائلين:

 السَّلَامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الَّذِي سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِمُهْجَتِهِ

السَّلَامُ عَلَى مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ فِي سِرِّهِ وَ عَلَانِيَتِهِ

السَّلَامُ عَلَى مَنْ جَعَلَ اللَّهُ الشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ

السَّلَامُ عَلَى مَنِ الْإِجَابَةُ تَحْتَ قُبَّتِهِ ..

السلام عليكم ايها الحاضرون الكرام وعلى كل من يتابع ويستمع الى وقائع هذا المؤتمر السنوي الاول المنعقد في جامعة كربلاء... تحت شعار: عاشوراء الامام الحسين(ع) عزة وإباء. ورحمة الله وبركاته.

تمهيد.. 

         أود أن أشير في بداية حديثي الى ما ورد في بطاقة الدعوة الى هذا المؤتمر الكريم من أن الهدف الأول من أهداف المؤتمر .. ما ورد تحت عنوان: التعريف بمبادئ ثورة الامام الحسين ....

لأقول: إن وصفَ عملِ الامام الحسين عليه السلام بأنه ثورة يستدعي منا جميعا التوقف قليلا لتحديد معنى الثورة.. هل نقصد منها المعنى اللغوي عند العرب؟ أم نقصد منها استعمالا ورد في سالف الأزمنة؟ أم مصطلحا قرآنيا ؟ أم تفسيرا سياسيا حديثا؟

ولنتساءل بعد ذلك عن مدى دقة هذا التوصيف..

تمهيد....  باسم الله، ومن الله كانت الكلمة التي لا تنفد، ومنه البدء، واليه المنتهى، وقد جعلها باقية في ذرية إبراهيم، الذين أسكنهم بواد غير ذي زرع ليقيموا الصلاة، وكلّم موسى فصار كليما، وكان المسيح عيسى كلمةً منه ألقاها الى مريم، فتكلم في المهد صبيا، وقبلهم جميعا علّم آدم الأسماء.

والاسم يحكي المسمّى كما يحكي العنوان المعنون، ولكل أمر غاية، فما له بداية لا بد وأن تحكمه النهاية، ولكلٍ وجهةٌ هو مولّيها، فاستبقوا الخيرات.

وكما أن لكل أجل كتاب، فللكتاب اسم ولكل موضوع عنوان.

وعنوان موضوع كتابتي: هل يحتاج التقويم الإسلامي الهجري الى تصحيح؟

 ومن السؤال الافتراضي الذي اخترته عنوانا، تبدأ رحلة البحث عن الجواب، ولم أختر عنوانا كخلاصةٍ حاكية عن الموضوع، كما هو النسق السائد في العناوين، وهو ما يجعل السؤال الافتراضي بحاجة للإجابة على أكثر من وجه، إذ أنه يوسع دائرة البحث نحو الشيء وضده، ولا يكتفي بأنموذج واحد من الجواب.

وهذا ما يجعل بيانه محتاجا مع مراعاة الاختصار في مثل هذا الموضوع الى وقت وصفحات، ولذا قد يبدوا غريبا بعض الشيء اختيار هكذا عنوان لموضوع علمي له أثره في حياتنا العملية.

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على خير رسله وأعز أنبياءه سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.

بداية أتقدم بالشكر الجزيل لكل من ساهم أو شارك أو سهل ورعى إقامة هذا المهرجان في سنته الرابعة الذي يهدف الى تسليط الضوء على بعض الجوانب المحورية الاساسية المرتبطة بحركة الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف، وأنه أمان لأهل الارض، والذي يتحقق بظهوره المبارك الوعد الالهي بإقامة دولة العدل على سطح هذه البسيطة، ولذا نكرر جميعا بلساننا وعقولنا وقلوبنا الدعاء المأثور: اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا..

السلام عليكم أيها الحضور الكريم والمستمعون الاعزاء ورحمة الله وبركاته..